Entrevista a Eva Salas
Eva Salas es artista y profesora de ciberfeminismo en la Escola de Dones de Barcelona. Nos conocimos en 2006 cuando yo asistà a uno de sus talleres buscando respuestas y, especialmente, conversación sobre un tema que acababa de descubrir y ya sentÃa que se habÃa implantado en mi mente para quedarse. Aquellas semanas junto a Eva y las demás participantes hablábamos mucho, nos inspirábamos, discutÃamos también y, por encima de todo, nos hacÃamos compañÃa en el descubrimiento de ese lugar posible desde el que pensar/nos colectivamente en el territorio de lo digital.
“Para mi, la lÃnea de acción más relevante a las que se enfrenta hoy el ciberfeminismo es abordar el texto, el código, la escritura. Desarrollarnos en ese sentido para que este nuevo mundo no despegue de nuevo dejándonos en casa. Tomar las herramientas y ponernos a trabajar. Escribir, inventar y estar conectadas”.
Este blog es la ocasión de recuperar el hilo de aquellas conversaciones, una de las cuáles giraba en torno a la idoneidad de la práctica artÃstica como lenguaje de conflicto. Con esta perspectiva, le he pedido que seleccione algunas creadoras relevantes en la formación de un “arte ciberfeminista”. Estas son sus recomendaciones.
Francesca da Rimini: Doll Yoko
Francesca da Rimini está en los orÃgenes del Ciberfeminismo. Su obra me parece muy poética. Inteligente, pues explora y usa el medio no como mero soporte, sino en la comprensión de su funcionamiento horizontal y libre, abierto. Sus inquietudes se expresan con su misma pulsión, la pulsión inquieta de lo mÃstico, de lo no finito que apela a lo introspectivo, también de lo carnal y del verbo. Sus temas no son los personajes sino las tragedias que conviven en la lectura.
El laberinto que conecta sus distintos avatares propone un mundo propio, el de la autora, la artista, con emociones, vivencias, deseos e identidades encerradas en el cuerpo de su proyecto, pulsiones que nos conectan a todas. Cuestiones universales, con cuerpos reales y no demasiado ajenos.
Es en los cuerpos donde es posible la catarsis. Cuerpos con lÃmites y contornos imprecisos.
VNS Matrix: El Manifiesto de la Zorra Mutante
El Manifiesto de la Zorra Mutante (Traducción al castellano) de VNS Matrix está en los orÃgenes de esta catarsis. Como declaración de intenciones me parece una gran metáfora, con un significado muy perverso. Un texto sin desperdicio, imaginativo y agudo, subversivo y certero. PolÃtico. Útil de desgranar e interpretar.
Linda Dement
Linda Dement ensambla cuerpos digitalizados de mujeres y nos devuelve imágenes que, otra vez, ciegan a quienes no están dispuestos a ver el código rosado y húmedo que puebla la red con la libertad que el viejo mundo, constreñido, no se permite fácilmente ver. Visiones fragmentadas y reconstruidas rÃtmicamente. Paquetes de datos.
Nan Golding
Nan Golding intima en sus creaciones, las cuales son testimonios de afinidades cruciales de su vida, desidentificadas en la corriente del texto inscrito en el género y en la familia. Como me preguntas sobre artistas la menciono porque creo que está muy cerca de la catarsis, aunque off-line en un sentido ciberfeminista puro. Creo que el ciberfeminismo no quiso definirse para poder crecer en y con todo aquello que mirase en una dirección opositiva. Creo que el ciberfeminismo no es puro (purista) ni desea serlo. Creo que inventa una personal sensualidad a partir de la mezcla de voces y disciplinas. Y creo que el arte tiene mucho que ver con esta sensualidad, por estar el arte vinculado a la matriz del ser, su cuerpo.
Faith Wilding
Faith Wilding es activista, artista y pensadora. Una vez más, su seducción me llega a través de la plástica que imprime en la materia de esas sutiles simbiosis corporales y genéricas que realiza, donde me reconozco en mi personal gusto por la manufactura del digital arcaico. Como bocetos de moda, como ilustraciones de un maravilloso cuento no escrito.

Pero hay más artistas. Destaco estas por tener un especial significado en mi viaje hacia el conocimiento a través del ciberfeminismo. Pero, incluso en este sentido, la lista no terminarÃa aquÃ, por supuesto.